Muzikinė paleografija |
Muzikinė paleografija (iš graikų palaios – senas, senovės ir grapo – rašau) – uXNUMXbuXNUMXbistorinės muzikologijos sritis, ypatinga muzikinė-istorinė. disciplina. Jis tyrinėja senovės muzikos įrašymo sistemas, mūzų evoliucijos modelius. ženklai, jų grafikos modifikavimas. formos, taip pat mūzų paminklai. rašymas (ch. arr. dainuojant rankraščius kulto reikmėms) pagal muzikines sistemas, kūrimo laiką ir vietą, autorystę. Apimtis P. m. apima popierinių vandens ženklų (filigranų), muzikos medžiagos ir formato studijas. rankraščiai. Šiuolaikinėje tyrimų praktikoje P. m. taip pat atlieka source-vedch. funkcijos: ranka rašytų mūzų atpažinimas, aprašymas ir sisteminimas. paminklai, jų žanrinės priklausomybės apibrėžimas, pačių žanrų raidos tyrimas ir kt. P. m. tiria įvairias mūzų sistemas. įrašai: abėcėliniai, skaitmeniniai, notolineariniai, naudojant specialius sutartinius ženklus (ekfonetinius, neumatinius, znamenny ir kt.).
Galutinis muzikinio-paleografinio tikslas. tyrimai – įvairių mūzų sistemų iššifravimas. muzikos įrašymas ir vertimas. ranka rašytų paminklų tekstas šiuolaikinėje. tiesinis žymėjimas. Todėl svarbiausias praktinis P. m. yra moksliškai pagrįstų muzikos skaitymo technikų ir metodų kūrimas. senovinių rankraščių tekstai, intonacinių-figūrinių mūzų bruožų atskleidimas. skirtingų epochų kalbos. Atsižvelgiant į tai, P. m. tyrinėja mūzų semantiką. laiškus, įskaitant (istoriniu aspektu) muzikos kodavimo problemas. informacija. P. m. taip pat susiduria su daugybe bendrosios istorijos problemų. ir muzika. tvarka – mūzų sistemų genezė. įrašai, jų klasifikacija ir sąveika evoliucijos procese, šios evoliucijos pobūdis, žodinio ir mūzų sąveika. tekstai, intonaciniai-vaizdiniai mūzų ryšiai. rašytinės tradicijos ir tautosakos kultūra, ranka rašytų mūzų tyrimo metodika. paminklai.
Kiek konkrečiai. dalis P. m. yra įtrauktas į istorinę ir filologinę. paleografiją, naudoja savo metodus ranka rašytos medžiagos studijoms. P. m. kaip mokslinis. disciplina susiformavo istorinių sandūroje. muzikologija, paleografija ir muzika. šaltinių tyrimai, todėl Pm paleografiniai metodai yra derinami, muzikiniai ir analitiniai. ir muzikinis-istorinis. tyrimai, naudojami teoriniai. statistikos, informacijos teorijos ir kitų mokslų bei disciplinų raida ir metodai.
Muzikos tyrimai. ranka parašyta medžiaga praeina tokias technologines. etapai:
1) šaltinio tyrimas (paminklo identifikavimas, aprašymas ir klasifikacija);
2) bendroji paleografinė (paleografinis rankraščio tyrimas: išoriniai bruožai, datavimas, autorystė, išsaugojimas, žodinių ir muzikinių tekstų rašymo stilius, puslapių numeracija ir kt.);
3) muzikinė-paleografinė (žodinių ir muzikinių tekstų koreliacijos ypatumai, muzikos įrašų sistemos klasifikacija, grafinių kompleksų ir muzikos įrašų elementų lyginamoji analizė ir sisteminimas ir kt.). Muzikinis-paleografinis. tyrimo etapas apima lyginamųjų istorinių, muzikinių ir teorinių, matematinių. ir kiti metodai, kurių ratas plečiasi, nes kaupiasi medžiaga ir vystosi P. m. pati kaip muzikinė-technologinė. disciplinas.
Muzikos-paleografijos rezultatai. studijos atsispindi leidiniuose, įskaitant mūzų faksimilinius leidimus. paminklai su moksliniais tyrimais ir komentarais, kuriuose dažnai yra sukurta muzikos iššifravimo ir vertimo metodika. teksto į linijinę žymėjimą.
P. m. galima išskirti rusų kalbą. giedojimo paleografija, bizantiška (graikų) muzika. paleografija, lotyniška (grigališkoji) muzika. paleografija, ranka. muzikos paleografija ir kitos sritys. Suskirstymas grindžiamas grafiniu, sintaksiniu. ir kitos muzikos ypatybės. įrašai paminklų regionuose. Kiekviena iš tirtų sričių P. m. atitinka rankraščių ratą, kaip taisyklė, tam tikra kalba, kuri turi konkrečią kalbą. naudojamų muzikos sistemų ypatybės. įrašų. Ateityje, didinant specializaciją ir kaupiant medžiagą, gali išsiskirti nauji P. m tipai.
Kaip specialus mokslas, P. m. pradėjo formuotis šeštajame dešimtmetyje. XIX a. Esminę reikšmę turėjo prancūzų darbai. mokslininkas EA Kusmakeris, įkūręs viduramžių tyrimą. muzikos rašymas tvirtu moksliniu pagrindu ir paneigė nepagrįstas hipotezes apie Vakarų Europos kilmę. nevm. Vėliau tiriant ir iššifruojant iššifruotą raštą didelį indėlį įnešė X. Riemannas, O. Fleischeris, P. Wagneris, o vėliau – P. Ferretti, J. Handshinas, E. Yammersas ir kt. 50–19 m. Prancūzijoje, redaguojant . A. Mokro (nuo 1889 m. – J. Gažaras) išleido platų dementinio raštijos paminklų rinkinį su išsamiais tyrimais. komentaras („Paleographie musicale“ – „Muzikinė paleografija“, 1950 t.). Bizantijos viduramžių bruožai. notacijos pirmą kartą buvo plačiai nušviestos A. Gastuet ir JB Thibaut darbuose XIX–XX amžių sandūroje; tačiau 1931–19-aisiais šioje srityje buvo pasiekta lemiamų sėkmių. dėka E. Welleso, GJW Tilyard ir K. Högo tyrimų. Jiems pavyko visiškai iššifruoti Vidurio Bizantijos užrašą, o tai atvėrė kelią suprasti paleobizantiškosios notacijos paminklus. Nuo 19 metų leidžiama serija Monumentae musicae byzantinae (Bizantijos muzikos paminklai), kurioje yra moksliškai komentuotų publikacijų ir specialių studijų. Šiuolaikiniuose moksliniuose darbuose vis labiau pripažįstama Bizantijos pagrindų bendrumo idėja. ir Vakarų Europos nekriminalinis raštas ir galimybė sukurti vieną universalų P. m., apimantį visas viduramžių rūšis. muzikos rašymas.
Rus. Dainuojanti paleografija tyrinėja slavų-rusų dainuojančius ranka rašytus XII – pradžios paminklus. XVIII a. (atskiri rankraščiai – iki XX a.): Kondakari, Stihirari, Irmologii, Oktoikhi ir kt. Šiuose rankraščiuose paprastai naudojamos ideografinės (znamenny) mūzų sistemos. įrašai: kondakaras, stulpas, kelionės ir kt. Tuo pat metu rusų dainuojamojoje paleografijoje laikomas notolinearinis raštas, kuris XVII a. specifinis Rusijoje. bruožai (vadinamasis Kijevo baneris, kurio ypatybės dar nėra iki galo ištirtos), ir baneriniai-notolineariniai kon. 12 – elgetauti. XVIII a. (žr. Dvigubas baneris), suteikiantis galimybę palyginti. dviejų semantiškai skirtingų muzikos kodavimo sistemų analizė. intonacija. Znamenny rašto studijas inicijavo V. M. Undolskis (18 m.) ir IP Sacharovas (20 m.). Muzikinis-paleografinis. tyrimus atliko V. F. Odojevskis ir V. V. Stasovas. Naujas etapas, davęs svarbių istorinių apibendrinimų ir mokslo. medžiagos sisteminimas, buvo D. V. Razumovskio darbai. Reikšmingas indėlis į Rusijos problemų plėtrą. Dainavimo paleografiją pristatė SV Smolenskis, V. M. Metallovas, AV Preobraženskis, vėliau V. M. Beliajevas, M. V. Bražnikovas, N. D. Uspenskis ir kt. Bražnikovas vaidino svarbų vaidmenį mokslo raidoje. rusų dainavimo paleografijos pagrindai. Muzikologijos studentams sukūrė specialų muzikinės muzikos kursą, kurį nuo 17 m. iki gyvenimo pabaigos (17 m.) dėstė Leningrado konservatorijoje. Jis suformulavo pačią rusų kalbos sampratą. dainuojanti paleografija kaip mokslinė. disciplina (anksčiau daugelis jos aspektų buvo svarstomi rusų šeimynografijos ar bažnytinio giedojimo archeologijos). Šiuolaikiniame vystymosi etape šis mokslas tapo aktualiausiu šaltiniu, metodiniu ir muz.-paleografiniu. Problemos. Dainuojamųjų rankraščių aprašymo metodika sukurta bendrais bruožais (Bražnikovas), tačiau rusų kalbos sisteminimo ir klasifikavimo klausimai dar neišspręsti. muzikos paminklai, dainavimo žanrų raida; rusų kalbos kilmės problema neišspręsta. muzikos sistemos. įrašai tiek iš sintaksės, tiek iš semantikos pusės. Su genezės problema susijusios mūzų kodavimo problemos. informacija znamenny sistemose ir pačių znamenny sistemų raida. Vienas iš evoliucijos aspektų buvo istorijos klausimas. „Znamenny“ rašto periodizavimas (Bražnikovas pasiūlė paleografinę periodizaciją, pagrįstą reklaminių antraščių grafikos keitimu); kuriama znamenny sistemų klasifikacija.
Viena pagrindinių rusų dainuojamosios paleografijos problemų – nežymėto laikotarpio raidės Znamenny iššifravimas (žr. Kryuki). Mokslinėje literatūroje buvo nustatyti du skirtingi šios problemos sprendimo būdai. Vienas iš jų – kelias „nuo žinomo iki nežinomybės“, ty nuo vėlesnių kabliuko žymėjimo tipų, turinčių santykinę aukščio reikšmę („žymėtas“ ir „parašas“ raštas), iki ankstesnių, kurie dar nėra iki galo išnaudoti. iššifruoti. Šį metodą iškėlė Smolenskis, vėliau jį gynė Metallovas, Bražnikovas, užsienyje – I. Gardneris. Kitas kelias, kuriuo ėjo nemažai Vakarų mokslininkų (M. Velimirovičius, O. Strunkas, K. Florosas, K. Levis), remiasi seniausių Znamenny ir Kondakar rašto tipų palyginimu su paleobizantine užrašu. Nė vienas iš šių metodų vienas negali sukelti pabaigos. norint išspręsti problemą ir pasiekti teigiamą, moksliškai pagrįstą rezultatą, būtina jų sąveika.
Ranka. muzikos paleografija tiria senąsias mūzų sistemas. įrašai armėnų paminkluose. V-XVIII amžiaus muzikos kultūros. (nuo VIII a. – chaz užrašas). Naujausiuose tyrimuose Autoriai pažymi, kad Armėnijoje buvo sukurta nepriklausoma žymėjimo sistema, kuri turėjo specifinį nat. bruožai. Senovės ranka. muzikos rankraščiai renkami ir tiriami valstybėje. senųjų rankraščių saugykla prie Armijos ministrų tarybos. SSR (Matenadaran), kuri turi pasaulinę reikšmę. Tarp pagrindinių rankų problemų. muzikos paleografija apima ankstyvųjų rankraščių datavimą, Armo genezę. žymėjimas ir haz žymėjimo prototipų paieška, dešifravimas, viduramžių santykių tyrinėjimas. prof. ir Naras. muzika ir kt.
Muzikinės-paleografinės raidos. armėnų muzikos paleografijos problemos siejamos su gr. Gapasakalyan, E. Tntesyan, Komitas. Pastarasis pirmą kartą iškėlė haz žymėjimo genezės ir evoliucijos problemas, pradėjo moksliškai. muzika-paleografinė. armėnų paminklų tyrimas. muzikos kultūra; teorinės problemos nagrinėjamos XS Kushnarevo, PA Atayan, NK Tagmizyan darbuose.
Nuorodos: Undolskis V., Užrašai apie bažnytinio giedojimo istoriją Rusijoje, „Skaitymai imp. Rusijos istorijos ir senienų draugija, 1846, Nr. 3; Sacharovas I., Rusijos bažnytinio giedojimo studijos, Visuomenės švietimo ministerijos žurnalas, 1849, 61 dalis; Lvovas A. F., O laisvas arba asimetrinis ritmas, Šv. Sankt Peterburgas, 1858 m.; Razumovskis D. V., Apie muzikinius nelinijinius bažnytinio giedojimo rankraščius, M., 1863; jo paties, Medžiaga archeologiniam žodynui „Senienos. Maskvos archeologijos draugijos darbai, t. 1, M., 1865; Smolenskis S. V., Trumpas senovės (XII-XIII a.) garsaus hermologo aprašymas …, Kazanė, 1887 m. jo paties, Apie senąsias rusų dainavimo notas, Šv. Sankt Peterburgas, 1901 m.; jo, Apie artimiausias praktines užduotis ir mokslinius tyrimus Rusijos bažnytinės giedojimo archeologijos srityje, Šv. Sankt Peterburgas, 1904 m.; jo, Keletas naujų duomenų apie vadinamąjį Kondakaro banerį, „RMG“, 1913, Nr. 44-46, 49; Metalovas V. M., kablio dainavimo ABC, M., 1899; jo paties, rusiška simografija, M., 1912 m. Preobraženskis A. V., Apie rusų muzikinio rašto panašumą su graikų 1909–1926 amžių dainuojamaisiais rankraščiais, Šv. Sankt Peterburgas, XNUMX; jo, graikų-rusų dainavimo paralelės XII-XIII a., „De musica“, L., XNUMX; Bražnikovas M. V., XII-XVII amžių Znamenny giesmės raidos būdai ir uždaviniai, L. – M., 1949 m.; jo, Nauji Znamenny Chant paminklai, L., 1967; jo paties, Zur Terminologie der altrussischen Vokalmusik, „Beiträge zur Musikwissenschaft“, 1968 m., Jahrg. 10 m., H. 3; jo, Trumpos senovės rusų dainuojamųjų rankraščių aprašymo gairės ir schemos, knygoje. : Slavų rusų rankraščių aprašymo gairės Suvestiniam SSRS saugomų rankraščių katalogui, t. 1, M., 1973; jo paties, „Znamenny Chant“ paminklai, L., 1974 m. jo paties Fiodoras Krestyaninas – 1974 a. rusų giesmininkas, knygoje: Krestyanin F., Stihiry, M., 1975; jo paties, rusiška dainavimo paleografija ir aktualios jos užduotys, „SM“, 4, 1975 m.; jo paties, Straipsniai apie senąją rusų muziką, L., XNUMX; Atayanas R. A., Armėnijos chazų rašto tyrimo ir iššifravimo klausimai, Yer., 1954; Beliajevas V. M., Senoji rusų muzikinė raštija, M., 1962; Uspenskis N. Д., Amerikos pediatrų akademijos žurnalas, М., 1965, 1971; Tahmizian N., Senovės armėnų muzikiniai rankraščiai ir jų iššifravimo problemos, „Armėnijos studijų apžvalga“, P., 1970, t. VII; его же, Armėnijos ir Bizantijos muzikos eglės ankstyvaisiais viduramžiais, „Musyka“, 1977, Nr. 1, с 3-12; Apоян Н. O., Apie viduramžių Nevmennoe užrašymo teoriją armėnų chazų pagrindu, Yer., 1972; jo paties, Neprotingo užrašo iššifravimas remiantis Armėnijos Khaz, Er., 1973; Keldysh Yu. V., Apie Znamenny giesmės kilmės problemą, „Musica antiqua“, Bydgoščius, 1975; Nikišovas G. A., I–III amžių kondakarų rašto lyginamoji paleografija, ten pat; Fleicher O., Neumen-Studien, TI 1-3, Lpz. - B., 1895-1904; Wagneris P., Grigališkųjų melodijų įvadas, t. 2, neumes, liturginių giesmių paleografija, Lpz., 1905, 1912; Thibaut P., Bizantijos kilmė de la notation neumatique de l'йglise latine, P., 1907; Wellesz E., Bizantijos muzikos paldografijos studijos, «ZfMw», 1929-1930, t. 12 m., H. 7; eго жe, Bizantijos muzikos ir himnografijos istorija, Oxf., 1949, 1961; Tillyar d H. J. W., Vidurinės bizantinės muzikos natų vadovas, Cph., 1935; его же, Ankstyvosios Bytantinės muzikos notacijos etapai, „Byzantinische Zeitschrift“, 1952, H. 1; Коsсhmieder E., Seniausi Novgorodo hirmologijos fragmentai, Lfg. 1-3, Miunchenas, 1952-58; его же, Apie slaviško Krjuki užrašo kilmę „Dmytro Cyzevskyj festivalis 60 d. Geburtstagas, В., 1954 m.; Hцeg C., Seniausia slavų bizantiškos muzikos tradicija, „Britų akademijos darbai“, v. 39, 1953; Palikarova-Verdeil R., La musique byzantine chez les slaves (Bulgares et Russes) aux IX-e et Xe siиcles, Cph., 1953; Gardner J., Kai kurios senosios rusų kalbos ortografijos prieš 1668 m. reformą, «Welt der Slaven», 1960, Nr. 2; его же, Apie mastelio struktūros problemą senajame rusų Neumengesang, в сб.: Musik des Ostens, (Bd) 2, Kaselis, 1963; Velimirovic M., Bizantijos elementai ankstyvajame slavų chore, Cph. 1960 m.; Arro E., Pagrindinės Rytų Europos muzikos istorijos problemos, в сб.: Rytų muzika, (Bd) 1, Kaselis, 1962; Ranka rašytas senosios rusų neumatinės raštijos vadovėlis, red. pateikė J v. Gardneris ir E. Koschmieder, Tl 1-3, Miunchenas, 1963-72; Floros C., Kondakarijos notacijos iššifravimas, в сб.: Musik des Ostens, (Bd) 3-4, Kaselis, 1965?67; его же, Universale Neumenkunde, t.
GA Nikišovas
