Gaziza Akhmetovna Zhubanova (Gaziza Zhubanova) |

Gaziza Žubanova

Yra toks posakis: „Filosofija prasideda nuo nuostabos“. Ir jei žmogus, ypač kompozitorius, nepatiria nuostabos, atradimo džiaugsmo, jis daug praranda poetiniame pasaulio supratime. G. Žubanova

G. Žubanovą pelnytai galima vadinti kompozitorių mokyklos Kazachstane lydere. Savo moksline, pedagogine ir visuomenine veikla ji taip pat svariai prisideda prie šiuolaikinės Kazachstano muzikinės kultūros. Muzikinio ugdymo pagrindus padėjo būsimojo kompozitoriaus tėvas akademikas A. Žubanovas, vienas iš kazachų sovietinės muzikos pradininkų. Savarankiško muzikinio mąstymo formavimasis vyko jo studijų ir magistrantūros metais (1945-49 Gnesino kolegija ir 1949-57 Maskvos konservatorija). Intensyvios kūrybinės patirties rezultatas – Koncertas smuikui (1958), atveręs pirmąjį šio žanro istorijos puslapį respublikoje. Kūrinys reikšmingas tuo, kad joje aiškiai atsiskleidė visos vėlesnės kūrybos samprata: atsakas į amžinus gyvenimo, dvasios gyvybės klausimus, lūžtantis per šiuolaikinės muzikos kalbos prizmę organiškai derinant su meniniu kūrinio permąstymu. tradicinis muzikos paveldas.

Žanrinis Žubanovos kūrybos spektras yra įvairus. Sukūrė 3 operas, 4 baletus, 3 simfonijas, 3 koncertus, 6 oratorijas, 5 kantatas, per 30 kamerinės muzikos kūrinių, dainų ir chorinių kūrinių, muzikos spektakliams ir filmams. Daugumai šių opusų būdingas filosofinis gilumas ir poetinis pasaulio supratimas, kurio kompozitoriaus galvoje neriboja erdvės ir laiko rėmai. Meninė autoriaus mintis remiasi ir į laiko gelmes, ir į aktualias mūsų laikų problemas. Žubanovos indėlis į šiuolaikinę kazachų kultūrą yra didžiulis. Ji ne tik naudoja ar tęsia per daugelį amžių susiformavusią savo tautos nacionalinę muzikinę tradiciją, bet ir daro didelę įtaką naujų jos bruožų, adekvačių XNUMX amžiaus pabaigos kazachų etninei sąmonei, formavimuisi; sąmonė, neuždaryta savo Erdvėje, bet įtraukta į visuotinį žmonių pasaulį Kosmosą.

Žubanovos poetinis pasaulis yra visuomenės ir etoso pasaulis su savo prieštaravimais ir vertybėmis. Toks yra apibendrintas epinis styginių kvartetas (1973); Antroji simfonija su konfrontacija tarp dviejų antipasaulių – žmogaus „aš“ grožio ir socialinių audrų (1983); fortepijoninis trio „Jurijaus Šaporino atminimui“, kuriame Mokytojo ir meninio „Aš“ įvaizdžiai pastatyti ant ryškaus psichologinio paralelizmo (1985).

Būdama giliai tautiška kompozitorė, Žubanova pasakė savo žodį kaip puiki meistrė tokiuose kūriniuose kaip simfoninė poema „Aksak-Kulan“ (1954), operos „Enlikas ir Kebekas“ (pagal to paties pavadinimo M. Auezovo dramą). , 1975) ir „Kurmangazy“ (1986), simfonija „Zhiguer“ („Energija“, tėvo atminimui, 1973), oratorija „Tatjanos laiškas“ (apie Abai straipsnį ir dainas, 1983), kantata „The Pasaka apie Muchtarą Auezovą“ (1965), baletą „Karagozas“ (1987 ) ir kt. Be vaisingo dialogo su tradicine kultūra, kompozitorius pateikė ryškių šiuolaikinės temos gavimo pavyzdžių su tragiškais ir nepamirštamais puslapiais: kamerinė-instrumentinė poema „Tolgau“ (1973) skirta Alijai Moldagulovai atminti; opera „Dvidešimt aštuoni“ (Maskva už mūsų) – iki Panfiloviečių žygdarbio (1981); baletai „Akkanatas“ („Legenda apie baltąjį paukštį“, 1966) ir „Hirošima“ (1966) išreiškia japonų tautos tragedijos skausmą. Mūsų eros dvasinis įsitraukimas su kataklizmais ir idėjų didybe atsispindėjo trilogijoje apie VI Leniną – oratorijoje „Leninas“ (1969) ir kantatose „Tikra Aralo istorija“ („Lenino laiškas“, 1978), „Leninas“. su mumis“ (1970).

Žubanovas sėkmingai derina kūrybinį darbą su aktyvia socialine ir pedagogine veikla. Būdama Alma-Atos konservatorijos rektore (1975–87), ji daug pastangų skyrė šiuolaikinei talentingų kazachų kompozitorių, muzikologų ir atlikėjų galaktikai ugdyti. Daug metų Žubanova buvo Sovietų Sąjungos moterų komiteto valdybos narė, o 1988 metais buvo išrinkta Sovietų Sąjungos gailestingumo fondo nare.

Žubanovos kūryboje pasireiškiančių problemų platumas atsispindi ir jos mokslinių interesų sferoje: publikuojant straipsnius ir esė, pasisakymuose visos Sąjungos ir tarptautiniuose simpoziumuose Maskvoje, Samarkande, Italijoje, Japonijoje ir kt. Ir vis dėlto jai svarbiausias klausimas apie tolesnio Kazachstano kultūros raidos būdus. „Tikra tradicija gyvuoja vystantis“, – šie žodžiai išreiškia ir pilietinę, ir kūrybinę Gazizos Zhubanovos, nuostabiai malonaus žvilgsnio tiek gyvenime, tiek muzikoje, poziciją.

S. Amangildina