Золтан Кодай (Zoltan Kodály) |

Zoltánas Kodály

Jo menas šiuolaikinėje muzikoje užima ypatingą vietą dėl bruožų, siejančių jį su būdingiausiomis vengrų sielos poetinėmis apraiškomis: herojiška dainų tekstai, rytietišku fantazijos turtingumu, glaustumu ir raiškos disciplina, o labiausiai dėl gausaus žydėjimo. melodijų. B. Sabolchi

Iškilus vengrų kompozitorius ir muzikologas-folkloristas Z. Kodály savo kūrybinę ir muzikinę bei visuomeninę veiklą giliai siejo su istoriniu vengrų tautos likimu, kova už nacionalinės kultūros raidą. Ilgametė vaisinga ir įvairiapusė Kodály veikla turėjo didelę reikšmę šiuolaikinės Vengrijos kompozitorių mokyklos formavimuisi. Kaip ir B. Bartokas, Kodály savo komponavimo stilių kūrė remdamasis būdingiausių ir gyvybingiausių vengrų valstiečių folkloro tradicijų kūrybišku įgyvendinimu, derinant su moderniomis muzikinės raiškos priemonėmis.

Kodai pradėjo mokytis muzikos, vadovaujamas mamos, dalyvavo tradiciniuose šeimos muzikiniuose vakaruose. 1904 m. Budapešto muzikos akademijoje baigė kompozitoriaus diplomą. Kodály taip pat įgijo universitetinį išsilavinimą (literatūrą, estetiką, kalbotyrą). Nuo 1905 m. pradėjo rinkti ir studijuoti vengrų liaudies dainas. Pažintis su Bartoku peraugo į tvirtą ilgalaikę draugystę ir kūrybinį bendradarbiavimą mokslinės tautosakos srityje. Baigęs mokslus, Kodály keliavo į Berlyną ir Paryžių (1906–07), kur studijavo Vakarų Europos muzikinę kultūrą. 1907-19 m. Kodály yra Budapešto muzikos akademijos profesorius (teorijos, kompozicijos klasė). Per šiuos metus jo veikla atsiskleidžia daugelyje sričių: rašo muziką; tęsia sistemingą vengrų valstiečių folkloro rinkimą ir studijas, pasirodo spaudoje kaip muzikologas ir kritikas, aktyviai dalyvauja muzikiniame ir visuomeniniame šalies gyvenime. Kodaly raštuose 1910 m. – fortepijoniniai ir vokaliniai ciklai, kvartetai, kameriniai instrumentiniai ansambliai – organiškai sujungia klasikinės muzikos tradicijas, kūrybišką vengrų valstiečių folkloro bruožų įgyvendinimą ir šiuolaikines naujoves muzikos kalbos srityje. Jo kūriniai sulaukia prieštaringų kritikų ir Vengrijos muzikinės bendruomenės vertinimų. Konservatyvioji klausytojų ir kritikų dalis Kodai mato tik tradicijų griovimą. drąsus eksperimentatorius, o tik keli toliaregiai muzikantai naujosios Vengrijos kompozicijos mokyklos ateitį sieja su jo vardu.

Kuriant Vengrijos Respubliką (1919 m.), Kodály buvo Valstybinės aukštosios muzikos meno mokyklos direktoriaus pavaduotojas. F. Lisztas (taip buvo pervadinta Muzikos akademija); kartu su Bartóku ir E. Dohnanyi tapo muzikinio vadovo, kurio tikslas buvo pakeisti šalies muzikinį gyvenimą, nariu. Už šią veiklą Horthy režimo metu Kodály buvo persekiojamas ir 2 metams nušalintas nuo mokyklos (1921–40 m. vėl dėstė kompoziciją). 20-30-ieji – Kodály kūrybos klestėjimas, kuria kūrinius, atnešusius pasaulinę šlovę ir pripažinimą: „Vengriška psalmė“ chorui, orkestrui ir solistui (1923); opera „Sekey verpimo malūnas“ (1924 m., 2 leidimas 1932 m.); herojiška-komiška opera „Hari Janos“ (1926). „Budos pilies Te Deum“ solistams, chorui, vargonams ir orkestrui (1936); Koncertas orkestrui (1939); „Šokiai iš Marošako“ (1930) ir „Dances from Talent“ (1939) orkestrui ir kt. Tuo pat metu Kodai tęsė aktyvią mokslinę veiklą folkloro srityje. Sukūrė savo masinio muzikinio ugdymo ir auklėjimo metodą, kurio pagrindas buvo liaudies muzikos suvokimas nuo mažens, įsisavinant ją kaip gimtąją muzikos kalbą. Kodály metodas buvo plačiai pripažintas ir išplėtotas ne tik Vengrijoje, bet ir daugelyje kitų šalių. Jis yra 200 knygų, straipsnių, mokymo priemonių autorius, įskaitant monografiją Vengrijos liaudies muzika (1937, išversta į rusų kalbą). Kodály taip pat buvo Tarptautinės liaudies muzikos tarybos pirmininkas (1963–67).

Daugelį metų Kodály išliko kūrybingas. Tarp jo pokario kūrinių išgarsėjo opera Zinka Panna (1948), Simfonija (1961), kantata Kallai Kettesh (1950). Kodály taip pat koncertavo kaip dirigentas, atlikdamas savo kūrinius. Jis aplankė daugybę šalių, du kartus lankėsi SSRS (1947, 1963).

Apibūdindamas Kodály kūrybą, jo draugas ir kolega Bela Bartok rašė: „Šie kūriniai yra vengrų sielos išpažintis. Išoriškai tai paaiškinama tuo, kad Kodály kūryba yra tik vengrų liaudies muzika. Vidinė priežastis – beribis Kodai tikėjimas savo žmonių kūrybine galia ir jų ateitimi.

A. Malinkovskaja