Organas |
Vėlyvas lat. Organum, iš graikų kalbos. organonas – instrumentas
Bendras kelių pavadinimas. ankstyviausi Europos tipai. polifonija (IX a. pabaiga – XIII a. vidurys). Iš pradžių tik akompanuojantis balsas buvo vadinamas O., vėliau šis terminas tapo polifonijos tipo žymėjimu. Plačiąja prasme O. apima viską nuo ankstyvųjų viduramžių. polifonija; siaurąja, jos pradinės, griežtos formos (lygiagretus judėjimas kvartomis ir kvintomis, taip pat pridedant jų oktavos plėtinius), priešingai nei plėtojamos O. rėmuose ir gavo savo. poligolių tipų ir žanrų pavadinimai. laiškus.
O. apima keletą. daugiakampės mokyklos. raidės, be to, ne visada genetiškai susijusios viena su kita. Pagrindiniai O. tipai (kaip ir pagrindiniai istorinės raidos tarpsniai): paralelinė (IX-X a.); laisvas (XI a. – XII a. vidurys); melisminis (XII a.); metruotas (XII a. pabaiga – XIII a. I pusė).
Istoriškai O., matyt, prieš vadinamąjį. parafonija vėlyvosios Romos muzikoje (pagal informaciją, gautą iš Ordo romanum, 7-8 a.; kai kurie popiežiaus Schola Cantorum dainininkai vadinami parafonistais; spėjama, kad jie giedojo lygiagrečiai ketvirtą ir kvintą). Sąvoką „organicum melos“, savo reikšme artimą „O.“, pirmą kartą sutiko John Scotus Eriugena („De divisione naturae“, 866 m.). Pirmieji pas mus atkeliavę O. pavyzdžiai yra anoniminėje teorinėje. traktatai „Musica enchiriadis“ ir „Scholia enchiriadis“ (IX a.). O. čia remiasi chorine melodija, kurią dubliuoja tobuli sąskambiai. Balsas, vedantis chorinę melodiją, naz. principalis (vox principalis – pagrindinis balsas), taip pat (vėliau) tenoras (tenoras – laikymas); dubliuojantis balsas – organalis (vox organalis – vargonai, arba organum, balsas). Ritmas tiksliai nenurodytas, balsai monoritmiški (principas punctus contra punctum arba nota contra notam). Be paralelės, vedančios į kvartą ar kvintą, yra oktavų balsų padvigubėjimai (aequisonae – lygūs garsai):
Paralelinio organo pavyzdžiai iš traktatų Musica enchiriadis (viršuje) ir Scholia enchiriadis (apačioje).
Vėliau anglų kalba. O. atmaina – gimelis (cantus gemellus; gemellus – dvigubas, dvynys) leidžia judėti trečdaliu (gerai žinomas gimelio pavyzdys – himnas šv. Magnui Nobiliui, humilis).
Guido d'Arezzo epochoje susiformavo kitas O. tipas – laisvasis O., arba diafonija (iš pradžių žodis „diafonija“ buvo mokslinis ir teorinis, o „O.“ – kasdienis praktinis to paties reiškinio įvardijimas); pradžioje XII amžiuje terminai „diafonija“ ir „o.“ tapo įvairių kompozicijos technikų apibrėžimais). Jis taip pat monoritminis, bet balsai jame linijiškai laisvi; plačiai naudojamas netiesioginis judėjimas, kontrajudesys, taip pat balsų kirtimas. Laisvojo O. principų ir pavyzdžių ekspozicija – Guido d'Arezzo „Mikrologe“ (apie 12–1025), Milano traktate „Ad Organum faciendum“ (apie 26 m.), Johno Cottono veikale „De musica“ apie 1150); kiti šaltiniai – Winchester Troparion (XI a. 1100 pusė), Saint-Martial (Limožas, apie 1 m.) ir Santjago de Kompostelos (apie 11 m.) vienuolynų rankraščiai. Laisvoji O. (taip pat ir paralelinė) dažniausiai yra dvibalsė.
Organumo pavyzdys iš traktato „Ad Organum faciendum“.
O. paralelinis ir O. laisvas pagal bendrą rašymo tipą labiau priskiriami homofonijai (kaip savotiškam akordų sandėliui arba kaip kraštutiniams jos balsams), o ne polifonijai įprasta prasme.
O. sandėlyje gimė nauja muzika – vertikalių harmonijų harmonija paremta polifonija. Tai didelė istorinė O. vertė, kuri pažymėjo aštrią ribą tarp iš esmės monodinio. mąstymas muzikos kultūroje visų dr. pasaulis (įskaitant Kitus Rytus), o monodinės ankstyvosios Kristaus formos. viena vertus, dainavimas (I tūkstantmetis po Kr.), o iš kitos – remiantis šia nauja (pagal tipą – polifonine) harmonija – Naująja Vakarų kultūra. Todėl IX–X amžių sandūra yra viena reikšmingiausių muzikoje. istorijos. Vėlesnėse epochose (iki XX a.) muzika buvo iš esmės atnaujinta, tačiau išliko polifoniška. Netgi laisvojo O. rėmuose retkarčiais buvo opozicija vienam iš kelių principų garsui organalyje. Šis rašymo būdas tapo pagrindiniu melizmatikoje. A. Išplėstas tenoro garsas (punctus organicus, punctus organalis) lėmė keletą. skamba gana ilga melodija:
Organum iš Saint-Martial vienuolyno rankraščių.
Melisminis O. (diaphonia basilica) jau turi ryškią polifoniją. charakteris. Melizmo pavyzdžiai. O. – Santiago de Compostela, Saint-Martial, o ypač Paryžiaus Dievo Motinos mokyklos kodeksuose (Leonino „Magnus liber organi“, kuris buvo vadinamas optimus organista – geriausias vargonininkas, ta prasme „geriausias vargonininkas “). In con. Be tradicijų, XII a. dvibalsis (dupla) O., atsiranda pirmieji tribalsio (tripla) ir net keturbalsio (quadrupla) pavyzdžiai. Kai kuriuose Organalis balsai turi pavadinimus: duplum (duplum – antrasis), triplum (triplum – trečias) ir quadruplum (quadruplum – ketvirtas). Liturgija. tenoras vis dar išlaiko ch prasmę. balsas. Ačiū melismatikai. Pagražinus kiekvieną išlaikytą tenoro toną, bendras kompozicijos mastas išauga iki dešimties kartų ilgesnis.
Modalinių ritmų plitimas ir griežta bažnyčios metracija (nuo XII a. pabaigos) liudija apie veiksnių, nutolusių nuo pirminio liturginio stiliaus, įtaką. pamatai, ir sujungti O. su pasaulietine ir Nar. str. Tai O. kostiumo nuosmukis. Leonino organuose melizmatiškas. kompozicijos dalys kaitaliojasi su metrizuotomis. Matyt, metrizaciją lėmė ir balsų skaičiaus padidėjimas: daugiau nei dviejų balsų organizavimas jų ritmiką patikslino. koordinacija. Vershina O. – dviejų, trijų ir net keturių dalių op. Perotinas (Notr Dame mokykla), pavadintas optimus dis-cantor (geriausias disantistas):
Perotinas. Laipsniškas „Sederunt principes“ (apie 1199 m.); organum quadruplum.
O. rėmuose atsirado modalinis ritmas ir imitacija (Saint-Martial, Notre-Dame), keitimasis balsais (Notre-Dame).
XII-XIII a. O. įsilieja į moteto meną, kurio ankstyvieji pavyzdžiai labai artimi metrizuotajam O.
O. – dainavimas per visą savo istoriją yra solinis ir ansamblinis, o ne chorinis, kuris vis tiek liko monofoninis (pagal G. Khusmaną). Dvibalsis ir daugiabalsis O. buvo bažnyčios puošmena. giesmės, tokios giesmės iš pradžių buvo giedamos tik per šventes/progas (pvz., Kalėdų pamaldos). Kai kuriais duomenimis, ankstyvas O. buvo atliktas dalyvaujant instrumentams.
Nuorodos: Gruber RI, Muzikinės kultūros istorija, t. 1, 1-2 dalis, M.-L., 1941 m. Riemann H., Geschichte der Musiktheorie im IX.–XIX. Jahrhundert, Lpz., 1898; Handschin J., Zur Geschichte der Lehre vom Organum, „ZfMw“, 1926, Jg. 8, aukštis 6; Chevallier L., Les theories harmoniques, knygoje: Encyclopédie de la musique …, (n. 1), P., 1925 (vertimas į rusų k. – Chevalier L., Harmonijos doktrinos istorija, red. ir su priedais M V Ivanovas-Boretskis, Maskva, 1932); Wagner R., La paraphonie „Revue de Musicologie“, 1928, Nr. 25; Perotinus: Organum quadruplum „Sederunt principes“, hrsg. prieš R. Fickerį, W.-Lpz., 1930 m. Besseler H., „Musik des Mittelalters und der Renaissance“, Potsdamas, (1937); Georgiades Thr., Musik und Sprache, B.-Gott.-Hdlb., (1954); Jammers E., Anfänge der abendländischen Musik, Stras.-Kehl, 1955; Waeltner E., Das Organum bis zur Mitte des 11. Jahrhunderts, Hdlb., 1955 (Diss.); Chominski JM, Historia harmonii i kontrapunktu, t. 1, (Kr., 1958) (Ukrainietiškas vertimas: Khominsky Y., Harmonijos ir kontrapunkto istorija, t. 1, Kijevas, 1975); Dahlhaus G., Zur Theorie des frehen Organum, „Kirchenmusikalisches Jahrbuch“, 1958, (Bd 42); jo paties, Zur Theorie des Organum im XII. Jahrhundert, ten pat, 1964, (Bd 48); Machabey A., Remarques sur le Winchester Troper, in: Festschrift H. Besseler, Lpz., 1961; Eggebrecht H., Zaminer F., Ad Organum faciendum, Mainz, 1970; Gerold Th., Histoire de la musique…, NY, 1971; Besseler H., Güke P., Schriftbild der mehrstimmigen Musik, Lpz., (1); Reskow F., Organum-Begriff und frühe Mehrstimmigkeit, in: Forum musicologicum. 1. Basler Studien zur Musikgeschichte, Bd 1973, Bern, 1.
Yu. H. Cholopovas
